祖靈之眼

走在雙崎，或說走在泰雅部落裡，普遍上都能看到一個大菱形圍着一個小菱形，並主要以黑、紅、白三色構成的圖形，這可不是一般的裝飾，而是泰雅族的象徵圖騰——祖靈之眼。

部落地標的『祖靈之眼』：

泰雅傳統服飾的『祖靈之眼』：

往達觀部落路上，路邊電塔的『祖靈之眼』：

由排灣族的秀蓮阿姨所開的芭勒的的『祖靈之眼』：

『祖靈之眼』，就藏在雙崎部落的各個角落裡，只要細細觀察，既可發現不少。

值得一提的是，泰雅族人的主要代表顏色是黑、紅、白，無論是祖靈之眼的組成顏色，或是服飾上，都是以這三種顏色為主，而秀蓮阿姨是嫁到這兒的『泰雅媳婦』，本為排灣族人，所以在她店裡所設計的祖靈之眼，便添上了藍色。


那『祖靈之眼』，象徵着什麼呢？

在傳統上，泰雅族人相信祖靈之眼是祖先的凝視，她是祖先對子孫們的看顧與庇佑，祝福着子子孫孫，也告誡着子孫們不可作壞事，即便別人不知，祖靈之眼也會看見。因此，祖靈之眼可說是族人心裡的信仰。

長老曾說，早前的部落在每年的七八月左右，逢豐收季節，大家都會舉行『祖靈祭』，藉由這個祭典感謝祖先，感謝豐收，祈求來年的順利，是部落裡的『大活動』。但，隨着族人們信奉了上帝，便不再舉行祖靈祭，而是以此圖騰紀念祖先，流傳至今還是部落的重要標誌，所以在服飾、建築等方面都會有所設計。


至於『祖靈之眼』的起源是什麼，只可惜並無探聽到，但在網上搜尋或查一些與泰雅族相關的書籍時，並不難發現，以此提供參考：

根據祖靈約定的傳說從前在泰雅族的部落裡，有一位力大無窮的勇士 buyung，從通過成年禮的考驗，由「部落會議」的長老在他臉上刻上。

每年部落舉行的打獵季、開墾、耕作，buyung 都是 最厲害的佼佼者，由於 buyung 的饒勇善戰 ，很快的就成為狩獵團 及 部落青年 的領導者，甚至「部落會議」長老們，對於部落重大決定還要聽buyung 的意見，漸漸地 buyung驕傲起來了，忘記臉上文面祖靈的庇護，忘了是祖靈讓他擁有勇氣與智慧，Buyung 變得蠻橫無理，在部落裡到處欺負人，也不理會「部落會議」的勸告，我行我素到了目中無人的地步，終於，庇護族人的祖靈看不下去了，決定給 buyung 重重的教訓，Buyung打獵時， 祖靈派出 「吉利鳥」橫過他的面前，阻擋 buyung 打獵的去向。Buyung 開墾時，祖靈命令石頭佈滿在土地上，荒蕪buyung 開墾的土地。
Buyung 耕作時，祖靈請出烏鴉族群叼走 buyung 播下的種子。

Buyung 受不了這樣困頓的生活了，終於，他苦苦哀求著祖靈，祈求祖靈再次的庇護，於是，祖靈向buyung 提出要求，為了讓 buyung 不在忘記祖靈，祖靈要 buyung 想出一個方法，讓祖靈能隨時隨地看管buyung，Buyung 苦想多日，終於想出了一個好辦法，他到河邊割取苧麻，荊棘刺破了他的雙手，鮮紅的血液染紅了整束苧麻，他用鮮紅的苧麻編織成衣服，然後在衣服上織上象徵祖靈眼睛的菱形圖騰，

Buyung 穿上衣服來到祖靈面前，祖靈滿意這樣的方法，於是，祖靈與buyung 約定，只要族人們穿上織有象徵祖靈眼睛菱形圖騰的衣服，祖靈會永遠庇護泰雅族人，直到永遠。

出自：http://web.chu.edu.tw/~yshou/work_page/tradition_weave.htm

倘若有經過寶島上哪個泰雅部落，可別把『祖靈之眼』當成一般裝飾噢！